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雨 揚 算命 在 理財周刊 Facebook 的最佳解答
同時也有7部Youtube影片，追蹤數超過13萬的網紅Yu Young，也在其Youtube影片中提到，每晚道晚安好曖昧？不過為什麼遲遲沒有在一起？有人說，曖昧這個階段是愛情最美好的時候，不過曖昧久了真的會讓人很困擾，搞不清楚對方到底只是玩玩，還是想往下一步前進？ 又擔心告白會破壞這段關係怎麼辦？想知道你們到底有沒有機會？就『#來崔老師這裡』 00:00 前言V.S崔老師介紹 00:37 靜下心選...
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雨 揚 算命 在 Facebook 的精選貼文
去年開始投注大量時間在研究占星，不是什麼座和什麼座最速配那種，是真的要精準出生時間，看行星、看宮位、看相位，感覺在讀天書的那種。
不得不說，有心靈工作的經驗，加上本身就有研究其他命盤系統，占星因此上手很快。有些來心靈問路的案主，會在用牌卡解完問題之後，讓我看一下星盤，也常常能從圖上看出案主完全沒有說的事，再搭配牌卡點出方向，很多長期困擾的問題都能得到精妙的解答。
最近終於研究到行運了。行運，簡單來說是看個人的星盤怎麼和天象配合，我喜歡韓良露的說法，行運是借東風，「學習行運最重要的是怎麼跟行運互動，而不只是在那邊等待命運的牽引。」
打開星盤開始看最近的太陽行運，結果下巴差點掉下來。
＊＊＊
我的太陽在三月會進入第九宮，第九宮有一個意涵就是長途旅行。而我幾個月前買的馬祖機票，出發日就在行運太陽進入我第九宮的24小時內。
是的，我又要去馬祖旅行了，這次是Longstay，會在那邊待半個多月:.ﾟヽ(*´∀`)ﾉﾟ.:｡。
幾個月前訂機票的時候，我完全不知道占星行運，更不知道那時候的天象會引動長途旅行的能量，純粹是抓了一下馬祖淡季尾巴，抓一個看得順眼的平日就訂了。沒想到一核對起來，出發日剛好就跟行運太陽吻合，當下不知道要驚嚇尖叫還是高興歡呼，還是兩個加在一起打成汁。
對於一個經常能感受到萬物中有「流」在脈動的人，這一點都不希奇，但沒想到竟然可以從天象牽引找到脈絡，又激動開心得不得了。
＊＊＊
當然，占星背後很深邃，也有很多的延伸和象徵，不是所有太陽進九宮的人，那個時候都會跑去旅行（九宮本身就有很多意涵了，不見得會發揮在旅行上），只能說這個天象剛好能引動我的本命星盤，讓我做出相應的事。
很多人也可能會把行運當算命，但我覺得行運更像是一種天氣預測，透過各種行星複雜的參數，讓我們捕捉生命的晴雨寒暖──但在那個脈動中，我們是被拖著走，最後兩手空空的出來；還是從中學到智慧，讓生命更強韌，這就是兩者最大的不同──而當事人如果有覺察內省的力量，我甚至覺得他完全不知道行運也沒關係。因為他有能力清醒地和生命互動，努力該努力的，放手該放手的，本身就會從天象脈動中，蛻變成更完整的自己。
講得遠了，行運太陽進九宮，引動我去旅行只是小事。倒是我回顧人生幾個大事件：考過轉學考、最後一次從職場離職、從上班族轉職成自由工作者，人生幾個戲劇性的變化點，除了我百分之兩百的付出努力、不斷覺察盲點和改變以外，都有吻合的天象幫忙。
覺察＋改變＋借到東風，人生很多事，都是這樣逐擴展開來的，而透過占星，我慢慢能摸索到這樣的奧秘與喜悅。
＊＊＊
好的，順便提醒一下，明天(2/25)會開放三月上旬的心靈問路／靈氣療癒名額。這是我去馬祖前最後一次開放，接下來就要等四月了，我在馬祖期間不接個案，要在那邊好好躺平，看海曬太陽｡:.ﾟヽ(*´∀`)ﾉﾟ.:｡。
但心靈問路還是以牌卡為主，有機緣再搭配看一下本命星盤，但請先不要問今年行運怎麼樣，一來是我不太熟（真的要問的話，會用牌卡找答案），二來我會說，我們先讓找到心靈盲點，讓自己有能力揚帆，再來借東風吧！
雖然服務都叫心靈問路，但是每年的工具都成長得越來越精細了啊！:)
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#找到心靈盲點就能改變人生
#柚子甜剝心事
閒聊日常：
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ＩＧ：柚子甜
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雨 揚 算命 在 Facebook 的精選貼文
20210223 黃偉民易經講堂
政府強推「安心出行」後，又做大龍鳳，氹你打北京科興疫苗，世衛未認可的疫苗。
這幾年，在香港生活的，都感受到政府的心術不正，她強力推行的政策，都一定有問題。
全方位的摧毀香港，說了四十年的「港人治港」，原來不見了，現在突然說：「愛國者治港」。
港人，是一個法律名詞，有清晰定義；愛國者？你說是便是，不是便不是。
吃飯飲茶，出入郵局圖書館，都要掃一下「安心出行」，你知點玩死那些沒有智能手機的老人家嗎？
填張表格，寫下電話，職員在你面前打一遍，你手上電話響起才放行。對老人家來說，是怎樣一度難關。
一群沒有生活的官僚，制訂政策，沒有考慮弱勢社群。“鰥寡孤獨癈疾者，皆有所養。”這不是空談，也應是一種社會意識。政府既然撥款十億，給打疫苗死亡的香港人，為什麼不撥十億買「紅米」給長者裝「安心出行」？
今日在香港生活，都苦不堪言。一波又一波的立心不良政策，要想如何見招拆招；百業蕭條又要艱難生活；家有年幼子女的又要決定去留；鐵飯碗的公僕老師都患上抑鬱病……
《法華經》說：
三界無安，猶如火宅。眾苦充滿，甚可怖畏。
常有生老病死憂患，如是等火，熾然不息。
香港最跟貼時局的神靈——沙田車公，在年初二說，香港的處境，在積薪厝火，大禍一觸即發了。
香港之火在燃燒，我們都是火宅之人。
人在苦難時，都希望有一位神佛，在形而上的世界，觀照我們，賞善罰惡，了結因緣。
佛有大神通，但有些事情，都無能為力。
一、 因果不可改。
自因自果，自業自報。神佛改不了，風水算命都改不了。
二、 智慧不可賜。
我們心中自有天智，開啟只能靠自心的磨練，沒有外力可以幫忙。我執我相，只能自己打破。習坎卦福無重至，禍不單行，但它的互卦，包含的，竟是山雷頤卦。人間苦難從來最補！
三、 真法不可說。
世間文字言語，說不清宇宙真相，只能靠自身來實修實證。如來的成佛經驗是他的經驗，你只能靠自己的方法成佛。
四、 無緣不能度。
無緣聽不進真言。緣要有因的呼應。種子是因，其他條件是緣。先有種子，陽光雨露才發生作用，才能開花結果。
天雨雖大，不潤無根之草；
佛法無邊，難度無緣之人。
面對苦難，日本人想到的是《論語》。
武肺疫情鎖國，十年經營的東京奧運寸步難行。今年，NHK的《大河劇》，歷史如長河，一年一度的大河劇，說的是澀澤榮一的故事。
澀澤榮一，被日本尊稱為「日本資本主義之父」(1840~1931)。
他的一生理念：
讓《論語》和算盤，融為一體。
他一生創辦了五百家企業，包括日本第一家銀行。
他的事業奇蹟，基於他的信念，道德和經濟合一論。
以《論語》為基礎講道德，用算盤為象徵講經濟，兩者融為一體，是必須。
澀澤的理論，道德分積極性和消極性兩大方向。
不做不應該做的事，是消極的道德；
做應該做的事，是積極的道德。
對經濟來說，賺錢，背後要有消極的道德，不能賺不應該的錢；
對積極的道德來說，做應該要做的事，又需要有經濟實力的支持。
因此，道德與經郊，互為表裡。用《周易》的用語，就是兩卦相綜，互為一體。
他認為，對商人來說，信用才是根本。
做生意沒有誠信，可以賺錢一時，但絕對不能持續。
澀澤的依據，是《論語》的：
夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。
一個人，只有以他人利益為第一考慮，自己最終才能獲得持續不斷的利益。
他用成功的商業利潤，來支持他的積極道德。
《論語》說的，博施濟眾。
孔子說：何事於仁？必也聖乎？
這是他一生的追求。
(追求公益，富民社會，不單靠政府，也是商界責任。)
可以預期，日本會掀起另一波《論語》熱。這是日本人，能站在世界任何角落，都受人尊重的原因。
中國的傳統文化是寶，任何一個日本人都知道。
我們愛遊日本，無論她的建築、用具、藝術、禮儀、社會信念，都根源於中國傳統文化，和價值觀，這才令人感動。
《論語》泰伯篇第八章：
子曰：興於詩，立於禮，成於樂。
孔子說：
詩，是人性最真的表現。
讀詩，可以鼓舞人的意志，感應我們好善惡惡的天性，對性情的培養，道德的陶冶，人格的完成都有幫助。
立於禮，立是確立，確立一套合乎當時社會的正確價值觀上。人人都遵守的規矩禮儀。
成於樂，曲終謂之成。
不管什麼曲子，總有曲終人散的時候。人生的修養，像音樂的調和，推到巔峰，代表美好的結束。
終的表現，也就是我們的離台身影。
成的相反，就是敗。
曲終就要成。
孟子盛讚孔子：(《孟子．萬章篇下》)
孔子，聖之時者也。
孔子之謂集大成。
集大成者，金聲而玉振也。
金聲者也，始條理也。
玉振者也，終條理也。
孔子，是聖人中，最合時宜的了。
是諸聖中集大成者。
金聲，是叩鐘，象徵開始。
玉振，是擊磬，象徵結束。
有好的開始，也有好的結束。
無論思想，事業的境界，可以用金聲玉振和集大成來比擬，所以，孔子是「大成至聖先師」。
人生在世，就好似一篇樂章的跌宕起伏，既使我們的人世，錯綜複雜的變化，但其中，有一定的規律。
所以，一個完整的教育人格，必先興於詩，立於禮，成於樂。人格圓滿成熟，應像音樂的邏輯教化，有好的開始，也有好的結束。
一曲終了，讓人有餘音繞樑，回味無窮的境界。
《尚書．舜典》中，形容太平盛世，歌舞昇平的象是這些的：
八音克諧，無相奪倫；
神人以和，百獸率舞。
八音，各種樂器；克諧，奏出和諧的樂章。
一個完美的社會，雖然有各種不同的聲音，但就像一個樂團一樣，無相奪倫，不會只准我發聲，不准你發聲。不同樂器，協調出動人的音樂。
神和人都可以和諧共處；百獸率舞，群獸跳起舞來，比喻天下昇平。這就是政治教化，如音樂般，行雲流水的集體行動。
北京政府宣布重大國策，2025年前，要全面復興傳統文化。將會透過宣傳、教育來彰顯中華文化。
今年，是中國共產黨在上海創黨一百周年。這一百年來，中共那些言行，是屬於中華文化的？
他們只熱愛在文字上和你糾纏。
在伏羲氏仰觀天象，畫卦，掛在眼前的象的統稱，中國文字還未成形。
所以，我們的祖先，立象畫意，通過立象，將遠古的智慧意念，傳給後世。
未有文字，先有意象。
到五千年前文字成型，才轉化為言。
老子在《道德經》開篇就說：
道，可道，非常道。
名，可名，非常名。
用有局限的文字，訴說無盡限的真理，已非原貌。但不管道是不是可道，還是要說說看；名稱是否準確可名的，但也即管用某一名稱來說明。不然如何界定世間萬事萬物？
佛祖拈花不語，傳下禪宗一脈，說不立文字，但傳法，仍要借助《金剛經》、《六祖壇經》。
《繫傳》說：
聖人立象以盡意，
設卦以盡情偽，
繫辭焉以盡其言。
變而通之以盡利，
鼓之舞之以盡神。
在未有文字發明前，我們的祖先，通過靈活，微妙的象，表達那抽象的意。
沒有文字，說話也不能表達清楚。然後發明一個表達方法，設卦以盡情偽。
卦，不是自然有的。是人發明來表達自然法則的。它能詳細表達人性社會的情偽，即真假，虛實。透過卦，這個照妖鏡，把人把事的實情假象顯現出來。
繫辭焉以盡其言，最後，卦辭、爻辭、十翼的文字出來了。
先立象，然後設卦，最後文字。
先從意，到象，到言，即文字，一層一層過來。
這就是《周易》的創作過程。
我們今日讀《周易》，讀的是文字，言，也就是卦辭爻辭和十翼的內容。
從「言」去追溯「象」；
再從「象」去掌握「意」。
魏晉時的易學宗師王弼，提醒我們，得「意」就可以忘「象」，得「象」便要忘「言」。
人讀《易》讀不透，就因為被「言」，文字縛死，糾纏於文字字句之間，忘卻本意。
言、象、意，要得「意」忘象忘言。那些只是手段，不是目的。
超越文字，才能掌握言外之象。
象，只是中間工具，得象要忘象，才能得意，這個最終目的。
最後，還要「盡其言」，要懂得運用，有實際行動。
學了《易經》，不能拿出來用，有什麼意義呢？
變以通之以盡利，要變要通，目的是盡利，要有利於社會，利於天下。
再發揚光大，鼓之舞之以盡神，將那神妙莫測的規律找出來。
《莊子》說：
筌者所以在魚，得魚而忘筌；
蹄者所以兔，得兔而忘蹄。
言者所在意，得意而忘言。
莊子說，用什麼工具捕魚，不重要，因為重點在魚不在筌，得魚要忘筌，魚籮魚網無關重要的。
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雨 揚 算命 在 Yu Young Youtube 的精選貼文
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雨 揚 算命 在 許睿光-《 光 》的殿堂 Youtube 的最讚貼文
✨2021六月超級水逆｜什麼星座首當其衝？
先跟你講六月的水星逆行很嚴重，不是要嚇你！
就像是看氣象預報，知道要下雨，就知道要先帶把傘！
預先知道天象混亂，也會讓你有心理準備！才不會措手不及~
很多朋友問我，負面的天象有辨法避免嗎？
我們有什麼方法可以不被影響嗎？
因為星體的能量是以共振的方式是在影響我們
通常一個人身上還有很多累積的負面情緒，生氣、緊張、擔憂、焦慮等等，
最容易受天象刺激而大暴走！
所以，學習以身心靈的方法，去放掉從童年到現在，所以負面回憶所累積的負面情緒，是擺脫壞運氣最重要的方法！
所以 如果我問你
你現在能想起來最不愉快的回憶是什麼？
如果你還有很多令你難過生氣悲傷的事件，
那麼你就還是很大程度的受到星體共振的影響！
如果想起過去，覺得雲淡風清，好像都忘了，
那麼你就是開始擺脫星體對你的影響....
簡單的來說，就是修行啦！
或用比較現代化的術語 叫身心靈成長。
特別受到到影響的 點名六個星座
雙子 魔羯 巨蟹 處女 射手 雙魚
上昇星座要注意
牡羊 要注意交通 家庭氣氛與家人健康
金牛 要特別流意金錢的往來 包括投資等等
雙子 舉棋不定 頭腦不清
巨蟹 伴侶合夥的衝突 與職場謠言
獅子 注意與朋友金錢的往來合作 職場同事的互動
處女 主管上司 媽媽
天秤 海外 法律 事業危機
天蠍 交通 燒盪傷 兄弟姐妹
射手 伴侶合夥 金錢的往來
魔羯 健康 職場 內心的黑暗面
水瓶 投資戀愛 小孩 健康 腸胃
雙魚 注意父親健康 買賣房不宜 戀愛小孩都要留意
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十多年來，解讀過數千張星盤，療癒過上萬個案，開設各種工作坊，於兩岸三地培訓靈性療癒師數百人。為中國二級心理諮詢師，目前攻讀廣州華南師範大學心理學博士中。
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雨揚 老師一生研究儒佛道文化思想，精通八字生肖學，姓名學、手面相、陽宅風水、易經卜卦等中國傳統學說，橫跨命理哲學、佛學、中醫養生學、開運食譜、文創藝術累積多項 ... ... <看更多>
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三立都會台８點檔「住左邊住右邊之全民拚幸福」昨天舉行試片，劇情對話「悶鍋化」頗
有笑點，但也大爆算命老師「語陽居士」學歷造假的料，雖然名字寫法不同，但橋段內容
是否為爆料，恐怕引起爭議。
製作人王偉忠說，現在社會風氣太苦悶，所以，最新一季「住左邊住右邊之全民拚幸
福」的演員們，將帶領大家一起找回生活樂趣。劇情結合時事，以及討論「中樂透後的生
活」、「美容女明星」、「風水」等流行話題。雖然是喜劇，但王偉忠仍不改嘲諷本性，
內容在玩笑與批判之間游移。
在「風水篇」中，屈中恆和PUB老闆娘戈偉如的對話勁爆。為了讓PUB生意變好，屈中
恆提議在店內放天珠、販賣風水商品，戈偉如聞言後大呼：「你好詐喔！」屈中恆賊笑說
：「我是學那些算命老師的，像那個『林貞邑』、『宋７力』。」接著又說：「還有個馬
子『語陽居士』，說什麼有澳洲大學兩個碩士學位，哈哈，放屁！」
直接點名「語陽居士」學歷造假，對白辛辣，讓大家傻眼，質疑是否會涉及人身攻擊
？對此，王偉忠的答案很抽象：「那是劇中人物不成熟的想法。」耐不住媒體繼續追問，
他又說：「叫王偉忠的人也很多啊！」言下之意是請大家不要對號入座。
之前，洪都拉斯在「全民大悶鍋」中模仿命理師「林貞邑」，「本尊」林真邑曾抗議
不要醜化她。昨天，郭子乾也說：「本來節目已經停止模仿她了，但後來想想，其實不用
這麼小心翼翼，所以現在又開始恢復了。」
昨天，疑似被影射的雨揚居士電話關機，在她辦公室幫忙的友人宋妮妮代她做出回應
，她說：「雨揚老師的個性向來是以和為貴，她也能體諒做節目難免需要辛辣話題，這沒
什麼好生氣的。」至於學歷造假之說，宋妮妮說，雨揚居士是北京中醫藥大學中醫學博士
，她和雨揚老師認識多年，從沒聽過她在澳洲大學有碩士學歷，應為誤傳。
新聞來源 https://0rz.net/e21i7
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